به نقل از «ایمنا»

تاملی بر رحلت خاتم پیامبران

تاریخ انتشار: ۲۳ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۶۸۵۷۱۶

یکی از موضوعاتی که درباره عروج حضرت محمد (ص) همواره در طول تاریخ مطرح است، موضوع شهادت یا رحلت ایشان است و در این راستا به‌کار بردن واژه رحلت برای آسمانی شدن‌ پیامبر باعث شده که مرگ ایشان به‌عنوان مرگ طبیعی مطرح شود، در حالی‌که در بسیاری از روایات صحبت از شهادت پیامبر اکرم(ص) شده است.

به گزارش خبرنگار ایمنا، حضرت محمد (ص) پس از بیست‌وسه سال دعوت و مجاهدت و ابلاغ پیام الهی و پس از فراز و نشیب‌های فراوان در راه انجام رسالت بزرگ خویش، سرانجام در روز دوشنبه، بیست‌وهشتم ماه صفر یازدهم هجرت از دنیا رفته‌اند که در تاریخ وفات ایشان احتمالات زیادی بیان شده و این تاریخ بنا بر قول مشهور علمای شیعه است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

ایشان در شرایطی به پیامبری مبعوث شدند که سرزمین حجاز در بدترین شرایط شرک و بت‌پرستی بود و مشرکان اعمال زشتی چون زنده به گور کردن دختران را مباح می‌دانستند، در چنین شرایط سختی حضرت محمد (ص) با هدف تکمیل فضائل اخلاقی نبوتش را اعلام کرد و مشرکان مکه سال‌ها او و پیروانش را آزردند، ولی آنان از اسلام دست برنداشتند.

یکی از موضوعاتی که درباره عروج حضرت محمد (ص) همواره در طول تاریخ مطرح است موضوع شهادت یا رحلت ایشان است و در این راستا به‌کار بردن واژه رحلت برای آسمانی شدن پیامبر باعث شده که مرگ ایشان در جامعه مرگ طبیعی مطرح شود و عده‌ای از شنیدن عنوان «شهادت» تعجب کنند.

خداوند متعال در قرآن کریم امکان شهادت را برای پیامبرش بیان کرده تا مبادا کسی چنین پندارد که به شهادت رسیدن پیامبر امری محال است. «وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَی أَعْقَابِکُمْ؛ (سوره آل‌عمران آیه ۱۴۴) محمد (صلّی الله علیه و آله) فقط فرستاده خداست و پیش از او، فرستادگان دیگری نیز بودند، آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود، شما به عقب برمی‌گردید؟ (و اسلام را رها کرده به دوران جاهلیّت و کفر بازگشت خواهید کرد؟

روایتی که مرگ معمولی را از پیامبر (ص) و اهل بیتش نفی کرد

از طرفی در منابع شیعه هم تلویحاً و هم به صراحت به شهادت پیامبر اکرم (ص) اشاره شده است؛ برای مثال در کفایه‌الاثر و اثبات‌الهداه آمده است: امام مجتبی پس از شهادت امیرالمومنین (ع) در ضمن خطبه‌ای غرّا فرمودند: «پیامبر اکرم (ص) به من خبر داده که امامت در اختیار دوازده امام از اهل بیت اوست که برگزیده‌اند، هیچکدام از ما نیست مگر اینکه یا مسموم می‏‌شود و یا مقتول‏» با توجه به این روایت، پیامبر با صراحت مرگ معمولی را از خود و اهل بیتش نفی کرده است.

همچنین امام حسن مجتبی (ع) در جایی دیگر به اهل بیت خود فرمودند: «من با سمّ کشته می‌شوم همان طور که رسول خدا (ص) با سمّ به شهادت رسید.»

شیخ مفید از علمای شیعه نیز می‌فرماید: «ایشان در بیست‌وهشتم صفر سال دهم هجری در سن ۶۳ سالگی در مدینه منوّره، مسموم و به شهادت رسید.» شیخ طوسی بزرگ اندیشمند شیعه هم نوشته است: «رسول خدا دو شب باقیمانده از ماه صفر در سال دهم هجری، مسموم درگذشت.»

شهادت پیامبر (ص) به روایت احادیث اهل سنت

البته که این موارد و روایات، محدود به منابع شیعی نیست و در منابع اهل‌سنت نیز این موضوع ذکر شده است؛ در «السیرة النبویه» بیهقی از عبدالله بن مسعود روایت کرده است که وی گفت: «اگر نُه بار قسم بخورم که رسول خدا (ص) کشته شده، برای من بهتر است از اینکه یک بار قسم بخورم که او کشته نشده است و این به خاطر آن است که خداوند او را نبی گردانید و او را شهید کرد.»

در المستدرک الوسائل هم آمده است که حاکم نیشابوری سنی نیز در کتاب خود از «شعبی» نقل کرده که گفته است: «به خدا قسم رسول خدا با سم کشته شده است.» همچنین ابن مسعود که از بزرگان اهل تسنن است، کشته شدن پیامبر را تأیید کرده است.

در کتاب «المجدی فی الانساب» ابن سعد نیز روایتی نقل می‌کند که پیامبر در سن شصت و سه سالگی مسموم شد و درگذشت. همچنین از معتبرترین کتاب اهل تسنن نیز به دست می‌آید که پیامبر در لحظات آخر عمر شریف خود دردی مستمر داشت چنانکه در «صحیح بخاری» آمده است که پیامبر (ص) می‌فرمود: حال وقت آن است که رگ قلبم از آن سمّ قطع شود.

به گزارش ایمنا، با توجه به منابع اسلامی، پیامبر اکرم (ص) به مرگ معمولی از دنیا نرفته‌اند بلکه با مسمومیت به شهادت رسیده‌اند، در نتیجه به کار نبردن کلمه «شهادت» برای ایشان یکی از مظلومیت‌های ایشان است.

کد خبر 687403

منبع: ایمنا

کلیدواژه: پیامبر اکرم تعطیلی رحلت پیامبر ایام رحلت پیامبر رحلت پیامبر اعظم ص اس ام اس رحلت پیامبر ص و شهادت امام حسن ع اس ام اس رحلت پیامبر پیامک رحلت پیامبر رحلت پیامبر و امام حسن مجتبی تاریخ رحلت پیامبر رحلت پیامبر اکرم تسلیت رحلت پیامبر و امام حسن حضرت محمد ص شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق پیامبر اکرم حضرت محمد رسول خدا

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۶۸۵۷۱۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

بهره برداری از دومین دستگاه رادیولوژی بیمارستان خاتم الانبیا (ص) زاهدان

 حبیب غزنوی رئیس دانشگاه علوم پزشکی زاهدان گفت: با راه‌اندازی دستگاه جدید رادیولوژی در این مرکز و با توجه به حجم مراجعات روزانه به اورژانس بیمارستان و بیماران بستری، سرعت خدمت رسانی به مراجعین افزایش می‌یابد.

 غزنوی ادامه داد: ارزش تقریبی این دستگاه رادیولوژی پیشرفته که از بهترین برندهای اروپایی است بیش از 45 میلیارد ریال است

 رئیس بیمارستان خاتم الانبیا (ص) زاهدان نیز گفت: گرفتن رادیو گرافی های دیجیتالی، کیفیت بالای تصاویر، دریافت دوز پایین اشعه توسط بیماران، امکان مشاهده گرافی تهیه شده توسط پزشک معالج در سراسر کشور از طریق اینترنت، حذف فیلم و داروی ظهور و در نتیجه کاهش هزینه  از مزایای این دستگاه است

 فریبا کوشا گفت: این پروژه بهمراه بهسازی ،زیباسازی و استاندارد سازی فضای فیزیکی مجموعه صورت گرفت و کلیه تست های دزیمتری با استانداردهای روز دنیا انجام شد.

وی ادامه داد: بیمارستان خاتم الانبیا (ص) تنها بیمارستان استان است که مجهز به دو دستگاه رادیولوژی است

باشگاه خبرنگاران جوان سیستان و بلوچستان زاهدان